蓝色草原歌在飞——那音太与“鄂尔多斯乃日”

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文化表达、文化牧羊人与文化故事——代表“文化牧野”致开幕辞

鄂尔多斯是培育文化的沃土。在长期的历史发展过程中，生活在这片土地上的各族人民共同创造了丰富多彩的民俗文化。从“鄂尔多斯是一天”到“鄂尔多斯婚礼”，从“古歌”到“满汉调”，从“蜀道宝”到“满堂彩”……可谓是一颗璀璨的明星，有着悠久的历史和古今的启迪。

几千年来，白云悠悠，木叶无边。随着时间的推移，鄂尔多斯人民对民族民间文化的热爱无限扩大，代代传承发展，不断发扬光大，使文化之光更加炽烈动人。如今，在政府的引导和支持下，鄂尔多斯普通农牧民将深厚的爱转化为传播文化的自觉行动，在时代发展中发扬和创新，使厚重、深沉、灵动的跳跃成为民族民间文化最生动的注脚。

一种文化表达，一个文化牧羊人和一个文化故事。让我们走进鄂尔多斯广阔的文化牧野，探索多样的民族民间文化形式，寻找坚定执着的文化牧羊人，触摸动人的文化故事。

"“奈利”已经开始了！"随着声音降得太大，胡俟、三弦、长笛、扬琴、马头琴等。按顺序演奏，时而高昂激昂，时而雄健豪迈，时而跌宕起伏，时而欢快悠扬，不停地欢宴欢唱，歌曲在蒙古包和草原的云间飞舞。

草原上的这种“趴体”，正是那个尹泰口中的“乃日”。当亲戚朋友聚在一起，结婚，举行婚宴，或提供节日和牺牲，当酒喝了，鄂尔多斯“奈日”将首次亮相，丝绸字符串将帮助你。或者拿纳达姆来说，那里的男人、女人和孩子都在战斗、摔跤、骑马和射击，双方互相对峙。“奈日”的节奏将纳达姆推向了一波又一波的高潮。这种语气太喜欢“奈日”很多年了，它已经连续30多年了。一根弦讲述了他在演唱《牧野》和继承传统文化中的“迷恋”。

纳因泰是鄂伦春自湖和陶乐盖嘎查的一名普通牧民。他在斯里兰卡出生和长大，放牧牛羊，骑马飞奔，天空看起来像一个圆顶，无边无际的草原给他无限的音乐灵感。草原上的蒙古人多才多艺，他从小就深受感染。他经常在草原上沐浴在风中，挥舞着鞭子尽情地歌唱。22岁时，他组建了一个乐队，组成了一个四人小组，他们都是嘎查最喜欢的歌手。那时没有乐器，所以我自己做的。木棒、油漆桶、开槽和缠绕，也就是胡俟和三弦，拉起来听起来既舒服又舒服。每一个嘎查都有一个快乐的活动，庆祝它的生日，结婚和出租，主办家庭总是邀请银泰乐队。坐着吃饭很无聊，又是个好日子，所以乐队更兴旺、更活泼。于是唱歌和跳舞开始了，每个人都推着杯子换换口味，把乐队和唱歌分开，笑啊笑啊，现场的气氛热烈而活跃。那声音太愿意去，去过一个活泼快乐的生活。此外，吹，玩和唱歌是他的兴趣，所以他从来不收钱。只是最后，他无法战胜主人的好意，所以他不得不接受一块茶或一个小礼物，所以他就放弃了。

后来，殷娜自己掏钱，成立了电子琴、三弦琴、扬琴、长笛、马头琴等乐器，使乐队有了一套像样的“行头”，演出效果更加震撼。1996年8月，由区内外10位艺术家组成的“多彩鄂尔多斯”旅行团进入鄂托克，在殷娜泰佳逗留了半天。这个牧民乐队的高水平表演和他们对艺术的执着追求给它留下了深刻的印象，这种兴奋很长一段时间都难以平静下来。自治区音乐协会将纳因泰的乐队命名为“草原蓝带”，并授予他证书，吸收他为内蒙古音乐家协会会员。他也成为鄂尔多斯农牧民音乐协会自解放以来的第二名成员。“草原蓝带”就是由此而来的，有着蓝色的高原和天堂般的草原，唱着无尽的歌，演奏着无尽的情感。

从此，泰带着他的“草原蓝带”，正式开始了继承“鄂尔多斯就是日本”的征程。“草原蓝带”每年都有十几场大型演出和几十场小型演出，给广大牧区带来“文化盛宴”，丰富牧民的精神生活。人气越来越大，粉丝们不断加入。乐队已经从最初的4人发展到30多人。每场演出都盛装打扮，穿着传统服装，精心化妆，整个演出场景更加隆重和温馨。有歌颂爱情的歌曲，有送亲人的歌曲，有歌颂金嗓子的《五仁堂奈》，有高亢的《酒歌》，有感人至深的《黑缎马甲》，让听者感慨万千。2015年和2016年，胡和陶勒盖查在国旗下举行了春节晚会，而“草原蓝带”是压轴和主要活动。这个乐队很有名，而“鄂尔多斯奈里”不仅在埃托克流传，而且被周围和更多地区的人所熟知。

热爱“乃日”，热爱草原，基调是希望将“乃日”传承数百年，希望这种文化形式一直传承下去，将这一宝贵的精神财富留给子孙后代。每年，他都自费邀请音乐专家来培训牧民。音乐家和舞蹈演员，如达丽玛、孟根朱拉、德勒和艾尔，都被他的真诚所感动，象征性地只收一点学费。训练地点在他家。过去，蒙古包太小，人多的时候不会拥挤。他专门建了一个230多平方米的排练厅，人多的时候有七八十人，人少的时候有二三十人。马头琴、长笛、三弦、胡俟、扬琴、手风琴和舞蹈等。，各种培训在各地农牧民中很流行，来学习的人也越来越多。那声音太说了，为了继承“奈日”，花这笔钱对他来说没什么。

那个音调能唱300多首鄂尔多斯民歌，但他不知道乐谱。可以想象，这么多年来，他一直深爱着“奈里”。毕竟，他是一个“老江湖”，积累了很多经验。许多农牧民请他计划他们的活动。自然，他很乐意帮忙。他组织训练和表演，在嘎查里学习的气氛越来越浓。年轻人也来找他“学习经典”。他毫无保留地把一切都给了每个人，他不记得他教了多少人。今天，嘎查有四五个乐队，全旗有200多个大大小小的乐队。它是当之无愧的“太阳之乡”。

这听起来太多了，他想继续训练，他想为更多的人演奏，他想唱歌直到80岁...他有许多计划和许多事情要做。自古以来，“坚持”这个词就是最有价值的。他纵情歌唱草原，吟唱蓝色的眷恋，并以行动坚守这宝贵的精神领地。

文化名片

鄂尔多斯乃日是一项集鄂尔多斯蒙古族民歌、器乐和民间舞蹈(杯舞、顶碗舞、筷子舞等)为一体的综合性民间文艺活动。)。伴奏乐器有胡俟、长笛、三弦、扬琴、蒙古古筝、马头琴等。主要是齐奏。在伴奏中，许多人一起唱鄂尔多斯民歌，伴随着舞蹈动作，其特点是浑厚、舒展、粗犷的蒙古族风格。

鄂尔多斯乃日源于蒙古贵族的古典宫廷文化。15世纪中期，蒙古高原上的许多部落在鄂尔多斯定居，带来了以成吉思汗祭祀为内容的宫廷文化。当时，白宫举行了八次纪念仪式，并庆祝每个节日。马头琴，胡俟，长笛，蒙古古筝，马头响板和其他乐器演奏和即兴创作。巴图和尚达扬汗统一蒙古后，鄂尔多斯地区政治生活和谐，各行各业繁荣，民间文学艺术繁荣，形成了家庭民歌坐唱的形式。在婚宴、生日庆典、宾朋宴、那达慕等场合，应特别邀请民间音乐大师为音乐伴奏，并由主席陪同演唱。人们称这种民间艺术活动为“纳日”。鄂尔多斯奈里被列入自治区市级非物质文化遗产名录，鄂托克旗被自治区文化厅命名为“奈里之乡”。